稚气天真，时而沧桑沈稳，时而阳刚cu莽，时而清朗明澈的声音让人gen本辨不chu他的真实年龄。人们只知dao他是最杰chu的折嘎艺人，只知dao能碰上他，能邀请到他，能聆听到他的一场说唱是得到了神佛眷顾般的莫大幸运。

此时此刻，在经历了一场惊悚的血腥恐吓後，如果能聆听观赏到昆绛桑波的说唱，那简直是一种极致的幸福。

☆、(14鲜币)第七十七章折嘎艺人昆绛桑波（二）

古代gao原的折嘎艺人？！

已安心蜷跪在矮榻边的罗朱心里一动，不由升起几分好奇来。

折嘎，是藏区最古老的曲种之一，藏语意为“洁白或吉祥的果实”。演唱折嘎，也有送吉祥、传好运的意思。

民间liu传，公元7世纪，人们开始建造王gong布达拉gong，却受到mo鬼作祟设障无法运送建筑材料。这时有一民工走chu来似说似唱，手舞足蹈很是古怪。mo鬼gan到奇怪著了迷，人们趁机运走了建筑材料。藏王松赞gan1布得知後称这种古怪的表演为“折嘎”。从此，就有了“折嘎”说唱。事实上在现代，各类文献资料均未找到有关折嘎的记载，很难确定它的形成年代，不过因它的表演形式和装饰与史前藏族苯教祭祀巫师表演相似，故很多人认为它源於苯教。

据说最早的折嘎艺人大都是一些liu浪者，或是沿门乞讨的乞丐，社会地位很低。他们带著五se粮shi、毡制羊pi面ju、五se木棒、niu角琴、泥塑人五种daoju走街串巷，用吉祥的祝词，风趣幽默的表演，求得施舍。每逢传统节日，城乡集市贸易盛会，或者喜庆huan乐的场合，往往都有折嘎艺人的演唱。他们走到哪里，无疑为哪里增添了几分huan乐的气氛，成为人们普遍喜ai的曲艺形式。

在现代，她也曾聆听过折嘎说唱，印象不错。不过这名叫昆绛桑波的折嘎艺人居然能被释迦闼修带jin王gong表演，而那些本还有些惊惧的古格大臣和宾客又个个louchu惊喜莫名的神se，估计其说唱shui平非同凡响，到底是个怎样的艺人呢？

她小心谨慎地将shenti往蹲坐的银猊背後挪了挪，一双大yan偷偷朝议事厅的西侧门瞄去，一dian也没发觉这自认为不lou痕迹的行动早已引起了赞布卓顿和释迦闼修的注意。

赞布卓顿微眯的鹰眸在大厅众人脸上扫视一圈，唇角勾chu邪恶的弧度，正要残忍地粉碎他们神se中的惊喜和希冀，却猛然察觉到矮榻边的异动。视线斜睨过去，就见那个瑟缩蜷跪的东西将大半个shenti悄悄挪移到银猊shen後，借著银猊脖颈间张扬鬃mao的遮挡，睁著一双yan睛直往西门瞅。那乌黑黑的yan中有警惕，有好奇，活像一只溜chudongxue的卑微而柔弱的小老鼠。

瞥见她仍旧惨白带青的小脸，血迹斑斑的唇ban，xiong腔忽地像被一gen羽mao轻轻拂了一xia，唇角边的邪恶淡了些。他转开视线，对释迦闼修笑dao：“传召。”

短短两个字让众人yan中的灼亮大盛，整个议事厅仿若在刹那间明亮huan快起来，残留在空气中的血腥阴沈、恐惧忐忑遽然被驱散得无影无踪。

“是。”释迦闼修对shen後的侍从xia令，睃了yan那个还傻乎乎地盯著西门，一脸好奇的女nu，略凹的长yan中染上一抹自己也不知dao的浅浅纵容。

厚重的红木侧门被缓缓打开，悠扬mei妙的琴声像shui一样宣xiejin来，洗涤著人们心灵的尘埃和满shen的疲惫。一个shen影踏著乐